相关成语


成语 解释
虚位以待 留着位置等待。
盈科后进 泉水遇到坑洼,要充满之后才继续向前流。比喻学习应步步落实,不能只图虚名。
焦头烂额 头部和额部被烧焦、灼烂。比喻受到严重打击而惨败。也形容忙得不知如何是好;非常狼狈窘迫。
秋高气和 形容秋空高朗、天气晴和。
高蹈远举 意为隐居避世。
攀龙附凤 附:接触、依附。比喻巴结或投靠有权势声望的人。
宁为鸡口,无为牛后 比喻宁居小者之首,不为大者之后。
是非口舌 因说话引起的误会或纠纷。
艺高人胆大 技艺高超的人胆量也大。
不僧不俗 僧:指和尚。指不三不四,不伦不类。
笃近举远 笃:忠实,厚道;举:举荐,选拔。对关系近的厚道,对关系远的举荐,指同等待人。
劳民伤财 劳民:使人民劳累;伤:耗费。既让人民劳累受苦;又耗费了资财。指滥用人力物力;造成浪费。
群龙无首 首:头;引申为领袖。一群龙没有领头的。比喻没有领头的;无从统一行动。
爱才如渴 才:贤才,人才。爱慕贤才,急欲求得,就象口渴急于喝水一样。
玉卮无当 卮:古代盛酒的器皿;当:底。玉杯没有底。后比喻事物华丽而不合实用。
咄咄逼人 ①气势汹汹;盛气凌人;言语或神态中有一种威胁逼人的气势。咄咄:表示惊奇的声音。②形容本领赶上或超过别人;令人惊诧。
牝鸡司晨 牝鸡:母鸡;司:掌管。比喻女人掌权当政。
贫贱不能移 不会因生活贫困,地位卑微而改变自己的志向。
归十归一 谓有条有理。
战天斗地 战、斗:泛指斗争。形容征服和改造大自然的英雄气慨。
生公说法 生公:晋末高僧竺道生,世称生公。竺道生解说佛法,能使顽石点头。比喻精通者亲自来讲解,必能透彻说理而使人感化。
阳春白雪 阳春;白雪:是战国时代楚国的艺术性较高难度较大的歌曲;后来泛指高深的;不通俗的文学艺术。
道山学海 道、学:学问。学识比天高比海深。形容学识渊博。
画地为牢,议不入 议:议论。在地上画个圆圈当作牢狱,人们议论着不敢进入。形容狱吏的凶残暴虐。
香火姻缘 香和灯火都用于供佛,因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》:“法和是求佛之人,尚不希释梵天王坐处,岂规王位?但于空王佛所,与主上有香火因缘,且主上应有报至,故救援耳。”
无稽之谈 稽:音机;查考;谈:话语;传言。没有根据的说法。
短寿促命 短命早死,要命。
念兹在兹 念:思念;记念;兹:此;这个。念念不忘某件事。