相关成语


成语 解释
捻神捻鬼 形容惊慌害怕的样子。
上气不接下气 形容因为劳累或焦急而气喘得很厉害。
乘风破浪 乘:趁着。趁着顺风;破浪前进。比喻志向远大;气魄雄伟;不怕困难;奋勇前进;多含施展远大抱负之意。也作“乘长风破万里浪”、“长风破浪”。
自力更生 依靠自己的力量;重新获得生命。比喻依靠自己的力量使事业发展兴旺。更生:重新获得生命。
罗掘一空 罗:用网捕鸟;掘:指挖掘老鼠洞找粮食。用尽一切办法,搜括财物殚尽。
难以置信 不容易相信。
以权谋私 以:凭借;权:权力;权势;谋:谋求;谋取;私:私利。凭着权利谋取私利。
喜新厌旧 厌:厌恶。喜欢新的;厌弃旧的。多指用情不专一。
抛砖引玉 抛出砖头;引来白玉。比喻用粗浅的、不成熟的意见或文章;引出别人高明的、或熟的意见或作品。常用作谦词。
半路出家 半路:路途走到一半;指成年以后;出家:离家去当和尚、尼姑。不是从小而是年岁大点才去当和尚、尼姑或道士的。泛指半路上才学着干某一行不是本行出身。
信以为真 把假的当作真的。信:相信。
绘声绘影 形容叙述或描写生动逼真。
三十三天 佛教称欲界第六天为三十三天,即忉利天。后形容最高的地方。
兴高采烈 兴致高;精神饱满。采:精神;烈:强烈;旺盛。
风虎云龙 虎啸生风,龙起生云。指同类事物相互感应。旧时也比喻圣主得贤臣,贤臣遇明君。
香火姻缘 香和灯火都用于供佛,因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》:“法和是求佛之人,尚不希释梵天王坐处,岂规王位?但于空王佛所,与主上有香火因缘,且主上应有报至,故救援耳。”
安身立命 安身:有容身之所;立命:精神上安定。指生活有着落;精神有所寄托。
饥不择食 饿急了就顾不上选择食物。比喻急需时顾不得选择。
金口木舌 以木为舌的铜铃,即木铎,古代施行政教传布命令时所用。指宣扬教化的人。
打退堂鼓 退堂:指古代封建官吏坐堂问事完毕。封建官吏在退堂前;差役要打退堂鼓;表示停止办公或审理案件结束。现比喻跟人共同做事时中途退出。也比喻遇到困难或问题时;向后退缩。
气味相投 气味:意指思想或志趣;投:合得来。指人思想作风相同;彼此很合得来。
一尺水翻腾做百丈波 比喻说话夸大之极。同“一尺水翻腾做一丈波”。
伸手不见五指 形容光线非常暗,看不见四周围的事物。
诸如此类 许多像这种类型的。指与上述同类的。诸:一些;许多;如:像。
暴露无遗 暴露:显露;显现;遗:遗漏。全部、彻底地暴露了出来;没有丝毫遗漏。
河山之德 《诗·墉风·君子偕老》:“委委佗佗,如山如河,象服是宜”。陆德明释文:“《韩诗》云:德之美貌”。王先谦《诗三家义集疏》:“如山凝然而重,如河渊然而深,皆以状德容之美”。后以《河山之德》形容妇人德容之美。
驰魂宕魄 形容振撼心灵。
辞喻横生 横生:横逸而出。言辞生动,横逸而出。