祖宗家法

意思解释
基本解释封建时代祖先制定的家族法规。
出处姚雪垠《李自成》第一卷第一章:“不要说好是妃子,就是皇后,也严禁寻国事说一句话。这是规矩,也叫做‘祖宗家法’。”
基础信息
拼音zǔ zōng jiā fǎ
意思:祖宗家法是中性词。 作主语、宾语、定语;用于书面语。
字义分解
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从俗就简 | 依照通俗的做法,以求简易。 |
支支吾吾 | 亦作“支支梧梧”。谓说话吞吞吐吐,含混躲闪。 |
经邦论道 | 指治理国家,谈论治国之道。比喻位居高层 |
他山之石,可以攻玉 | 他山:别的山。别的山上的石头。比喻能帮助自己提高见识改正缺点的外力。 |
苦尽甘来 | 尽:终结;甘:甜;美好。比喻艰苦的日子已经过去;美好的时光已经到来。 |
有胆有识 | 既有胆量又有见识。 |
刑期无刑 | 刑罚在于教育人恪守法律,从而达到不用开的目的。 |
鸡胸龟背 | 凸胸驼背。 |
以毒攻毒 | 攻:治。用毒药治病毒。喻指用对方使用的厉害手段制服对方。 |
吉光片羽 | 片羽:一片羽毛;指吉光身上的一小块毛皮;吉光:古代传说中的神兽;毛皮为裘;入水数日不沉;入火不焦。比喻残存的极其珍贵的文物。 |
千里送鹅毛,礼轻情意重 | 比喻礼物虽然微薄,却情谊深重。 |
斗水活鳞 | 语本《庄子·外物》:“周昨来,有中道而呼者。周顾视车辙中,有鲋鱼焉。周问之曰:‘鲋鱼来!子何为者邪?’对曰:‘我,东海之波臣也。君岂有斗升之水而活我哉?’”后因以“斗水活鳞”比喻得到微薄的资助而解救眼前的危急。 |
休戚是同 | 休:欢乐,吉庆;戚:忧愁;是:语助词。彼此间的忧乐和祸福共同承担。形容关系密切,同甘共苦。 |
通今达古 | 同“通今博古”。 |
恐后争先 | 指害怕落后,追求上进。 |
之子于归 | 之子:这个女子;于归:到丈夫家中去。指女子出嫁 |
战战业业 | 戒慎畏惧貌。 |
立竿见影 | 立起竿子马上就可以见到竿的影子。比喻立见功效。 |
尽诚竭节 | 诚:忠诚。节:气节,义节。竭尽自己全部的忠诚和义节。亦作“尽节竭诚”、“尽心竭诚”、“尽忠竭力”、“尽忠竭诚”、“尽忠竭节”、“竭忠尽节”。 |
足衣足食 | 衣食丰足。指生活富裕。 |
天网恢恢 | 比喻作恶的人一定难逃惩罚。 |
心服口服 | 心里和嘴上都信服。形容真心服气或认输。 |
奋起直追 | 奋:鸟类展翅起飞。形容在已经落后的情况下;振作起来;一股劲地赶上去。 |
离本趣末 | 趣:通“趋”,趋向。丢掉根本,追逐末节 |
落落寡合 | 落落:孤独的样子;不合群。寡:少;合:合群。孤孤单单;很难合群。 |
众所瞻望 | 瞻望:仰望。大家所仰望的。形容为大家所敬仰。 |
山阴道上,应接不暇 | 山阴道:在会稽城西南郊外,那里风景优美。原指一路上山明水秀,看不胜看。后用下句比喻来往的人多,应接不过来。 |
高山仰止,景行行止 | 高山:比喻高尚的品德;止:语助词;景行:大路,比喻行为正大光明。仰望着高山,效法着大德。比喻对高尚的品德的仰慕。 |