1.那些镇日在杯觥之间生活而醉生梦死的人,根本不知道今夕何夕!
2.今夕何夕,青草离离,明月夜送君千里,等来年秋风起。
3.今夕何夕,大家竟可聚在一起;赶明儿,南辕北辙,又要各奔前程了!
4.那些镇日在杯觥之间生活而醉生梦死的人,根本不知道今夕何夕!
5.今夕何夕,大家竟可聚在一起;赶明儿,南辕北辙,又要各奔前程了!
6.他尤精梵文,与高仲舒对坐而谈,天南地北,口若悬河,却又不让人觉得饶舌,高仲舒听来如坐春风,一边饮茶,一边听辩机谈笑风生,真个不知今夕何夕。
今夕何夕 (今夕何夕 ) 是一个汉语成语,拼音是jīn xī hé xī,今夕何夕是中性词。。。。
拼音jīn xī hé xī
怎么读
注音ㄐ一ㄣ ㄒ一 ㄏㄜˊ ㄒ一ˊ
出处《诗经·唐风·绸缪》:“今夕何夕?见此良人。”宋·张孝祥《念奴娇·过洞庭》词:“扣舷独笑,不知今夕何夕。”
例子歌云:今夕何夕?存耶?没耶?良人去兮天之涯,园树伤心兮三见花。明·冯梦龙《醒世恒言》第二十五卷
用法作宾语、分句;用于赞叹语。
1.那些镇日在杯觥之间生活而醉生梦死的人,根本不知道今夕何夕!
2.今夕何夕,青草离离,明月夜送君千里,等来年秋风起。
3.今夕何夕,大家竟可聚在一起;赶明儿,南辕北辙,又要各奔前程了!
4.那些镇日在杯觥之间生活而醉生梦死的人,根本不知道今夕何夕!
5.今夕何夕,大家竟可聚在一起;赶明儿,南辕北辙,又要各奔前程了!
6.他尤精梵文,与高仲舒对坐而谈,天南地北,口若悬河,却又不让人觉得饶舌,高仲舒听来如坐春风,一边饮茶,一边听辩机谈笑风生,真个不知今夕何夕。
举世混浊 | 举:全。混浊:不清明。世上所有的人都不清不白。比喻世道昏暗。 |
阿世取容 | 阿世:曲意迎合世俗;取容:博得别人的欢心。迎合世俗,取悦于人。 |
一部二十四史,不知从何说起 | 二十四史:清乾隆时刻《史记》等24部史书。比喻情况复杂,头绪繁多,不知从哪里说起才好。 |
到此为止 | 以这里为界限。 |
雨散风流 | 比喻离散。 |
海水不可斗量 | 斗:量器。指海水的多少不可能以斗所能计量的。常与“人不可貌相”连用;比喻不能凭人的相貌或现状来测量他的品格、才能或未来。 |
室迩人遥 | 见“室迩人远”。 |
扭直作曲 | 比喻是非颠倒。 |
口坠天花 | 据《大乘本生心地观经·序品》载,佛祖说法,感动天神,“六欲诸天及天子众,以天福力雨种种华:优钵罗华,波头摩华……于虚空中缤纷乱坠”,“天华乱坠满虚空,众香普熏于大会”。后遂以“口坠天花”喻指以夸诞之词动人听闻或以甘言骗人。华,同“花”。 |
黑天半夜 | 指深更半夜。 |
扪心自问 | 扪:按;摸;心:胸口。摸着胸口;自己问自己。指自我反思;醒悟。 |
古里古怪 | 怪异、奇特。 |
生知安行 | 生来就知道天下通行的大道,从容安然地实现天下的大道。 |
鸡口牛后 | 宁愿做小而洁的鸡嘴,而不愿做大而臭的牛肛门。比喻宁在局面小的地方自主,不愿在局面大的地方听人支配。 |
慌不择路 | 势急心慌,顾不上选择道路。 |
半新不旧 | 半:二分之一。指不新不旧。 |
浅见薄识 | 浅见:肤浅的见解。形容见闻不广,知识贫乏。 |
形形色色 | 形容事物类别很多;各种各样的都有。形形:原指生出这种形体;色色:原指生出这种颜色。 |
珠联璧合 | 珍珠联成串;美玉合成双。比喻美好的事物。人才聚合在一起。璧:中间有孔的扁圆玉器。 |
致知格物 | 致知:获得知识;格物:推究事理。获得知识,推究事物的原理。 |
表面文章 | 比喻浮夸或不切实际,敷衍塞责的做法。 |
一弹指顷 | 手指一弹的时间。比喻时间极短暂。 |
寒木春华 | 寒木不凋,春华吐艳。比喻各具特色。 |
势不可为 | 为:做,干。大势已去,无能为力。 |
角巾东路 | 《晋书·羊祜传》:“尝与从弟琇书曰:‘既定边事,当角巾东路,归故里,为容棺之墟。’”意谓辞官退隐,登东归之路。后用以为归隐的典故。 |
足履实地 | 履:踩踏。脚踏实地。比喻实事求是,平实而不虚浮。 |
惩恶劝善 | 惩:责罚;劝:勉励。惩罚坏人,奖励好人。 |
皮松肉紧 | 形容漫不经心,宽泛而无关紧要 |