1.尺蠖之屈,以求信也;龙蛇之蛰,以存身也。精义入神,以致用也;利用安身,以崇德也。过此以往,未之或知也;穷神知化,德之盛也。
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拨云见日 | 拨开乌云见到太阳。比喻冲破黑暗见到光明。也比喻疑团消除,心里顿时明白。 |
经文纬武 | 治理国家的本领,文的武的都具备。 |
二百五 | 指傻头傻脑,不很懂事而又倔强莽撞的人。 |
高耸入云 | 耸:直立,高起。高高地直立,直入云端。形容建筑物、山峰等高峻挺拔。 |
失败是成功之母 | 母:先导,根源。失败往往是成功的先导。指从失败中吸取教训就能取得胜利。 |
节用裕民 | 节约用度,使人民过富裕的生活。 |
有胆有识 | 既有胆量又有见识。 |
光前耀后 | 光前:光兴前业。光耀祖先,造福后代。 |
箪瓢屡空 | 箪:盛饭竹器;瓢:舀水器。吃的喝的匮乏。形容生活非常贫困。 |
余波未平 | 指某一事件虽然结束了,可是留下的影响还在起作用。 |
绰有余裕 | 形容态度从容,不慌不忙的样子。后也指能力、财力足够而有剩余。 |
乐道好古 | 以守道为乐,喜爱古制。 |
有去无回 | 只有出去的,没有回来的。 |
人心归向 | 向:归向,向往。指人民群众所拥护的,向往的。 |
屈指一算 | 屈:弯曲。扳着指头一算。 |
溢于言表 | 超出言语以外。指某种思想感情虽未说明却能使人体会出来。 |
自命不凡 | 自称自己不平常(凡:平凡;平常)。形容自高。 |
今是昨非 | 现在是对的;过去错了。 |
不能自拔 | 拔:摆脱。不能将自己拔出来。指陷进很深的境地;难以使自己从中解脱出来。 |
峨峨洋洋 | 本用以形容音乐高亢奔放。后亦用以形容欢乐之态。语本《列子·汤问》:“伯牙善鼓琴,锺子期善听。伯牙鼓琴,志在高山,锺子期曰:‘善哉!峨峨兮若泰山。’志在流水,锺子期曰:‘善哉!洋洋兮若江河。’” |
胡子拉碴 | 形容满脸胡子零乱不齐的样子。 |
勤学苦练 | 认真学习,刻苦训练。 |
安身立命 | 安身:有容身之所;立命:精神上安定。指生活有着落;精神有所寄托。 |
二三其意 | 即三心二意。指心意不专一,反复无常。 |
从天而降 | 天上掉下来的。 |
坐怀不乱 | 春秋时鲁国的柳下惠将受冻的女子裹于怀中,没有发生非礼行为。形容男子在两性关系方面作风正派。 |
图穷匕见 | 比喻到最后露出了事物的真相或本来的目的。穷:尽;匕:匕首;短剑。 |
离本趣末 | 趣:通“趋”,趋向。丢掉根本,追逐末节 |
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