1.尺蠖之屈，以求信也；龙蛇之蛰，以存身也。精义入神，以致用也；利用安身，以崇德也。过此以往，未之或知也；穷神知化，德之盛也。
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※ 与(尺蠖之屈)相关的成语及拼音：
| 拨云见日 | 拨开乌云见到太阳。比喻冲破黑暗见到光明。也比喻疑团消除，心里顿时明白。 |
| 经文纬武 | 治理国家的本领，文的武的都具备。 |
| 二百五 | 指傻头傻脑，不很懂事而又倔强莽撞的人。 |
| 高耸入云 | 耸：直立，高起。高高地直立，直入云端。形容建筑物、山峰等高峻挺拔。 |
| 失败是成功之母 | 母：先导，根源。失败往往是成功的先导。指从失败中吸取教训就能取得胜利。 |
| 节用裕民 | 节约用度，使人民过富裕的生活。 |
| 有胆有识 | 既有胆量又有见识。 |
| 光前耀后 | 光前：光兴前业。光耀祖先，造福后代。 |
| 箪瓢屡空 | 箪：盛饭竹器；瓢：舀水器。吃的喝的匮乏。形容生活非常贫困。 |
| 余波未平 | 指某一事件虽然结束了，可是留下的影响还在起作用。 |
| 绰有余裕 | 形容态度从容，不慌不忙的样子。后也指能力、财力足够而有剩余。 |
| 乐道好古 | 以守道为乐，喜爱古制。 |
| 有去无回 | 只有出去的，没有回来的。 |
| 人心归向 | 向：归向，向往。指人民群众所拥护的，向往的。 |
| 屈指一算 | 屈：弯曲。扳着指头一算。 |
| 溢于言表 | 超出言语以外。指某种思想感情虽未说明却能使人体会出来。 |
| 自命不凡 | 自称自己不平常（凡：平凡；平常）。形容自高。 |
| 今是昨非 | 现在是对的；过去错了。 |
| 不能自拔 | 拔：摆脱。不能将自己拔出来。指陷进很深的境地；难以使自己从中解脱出来。 |
| 峨峨洋洋 | 本用以形容音乐高亢奔放。后亦用以形容欢乐之态。语本《列子·汤问》：“伯牙善鼓琴，锺子期善听。伯牙鼓琴，志在高山，锺子期曰：‘善哉！峨峨兮若泰山。’志在流水，锺子期曰：‘善哉！洋洋兮若江河。’” |
| 胡子拉碴 | 形容满脸胡子零乱不齐的样子。 |
| 勤学苦练 | 认真学习，刻苦训练。 |
| 安身立命 | 安身：有容身之所；立命：精神上安定。指生活有着落；精神有所寄托。 |
| 二三其意 | 即三心二意。指心意不专一，反复无常。 |
| 从天而降 | 天上掉下来的。 |
| 坐怀不乱 | 春秋时鲁国的柳下惠将受冻的女子裹于怀中，没有发生非礼行为。形容男子在两性关系方面作风正派。 |
| 图穷匕见 | 比喻到最后露出了事物的真相或本来的目的。穷：尽；匕：匕首；短剑。 |
| 离本趣末 | 趣：通“趋”，趋向。丢掉根本，追逐末节 |
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