1.作者便创造了一个被你我附体的小童生,回到那个波澜壮阔的年代去,修身齐家治国平天下……
修身齐家
修身齐家 (修身齊家 ) 是一个汉语成语，拼音是xiū shēn qí jiā，修身齐家是中性词。。。。
拼音读音
拼音xiū shēn qí jiā
怎么读
注音ㄒ一ㄡ ㄕㄣ ㄑ一ˊ ㄐ一ㄚˊ
繁体修身齊家
出处元·无名氏《九世同居》第一折：“父亲，有甚么修身齐家的事，训教你儿者。”
例子宗璞《东藏记》：“大至治国兴邦，小至修身齐家，归根到底都得靠自己。”
用法作谓语、宾语、定语；用于书面语。
英语cultivate one's moral character and manage the family's affairs well
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| 引鬼上门 | 比喻招来坏人。 |
| 反求诸己 | 诸；之于的合音；反过来从自己身上寻找原因或对自己提出要求。 |
| 四书五经 | 四书：亦称四子书，即《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》；五经：《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》。指儒家经典。 |
| 以权谋私 | 以：凭借；权：权力；权势；谋：谋求；谋取；私：私利。凭着权利谋取私利。 |
| 损人不利己 | 损害别人对自己也没有好处。 |
| 兵无常势 | 兵：战争；常：常规、不变；势：形势。指用兵作战没有一成不变的方式。指根据敌情采取灵活对策。 |
| 今来古往 | 犹古往今来。 |
| 路无拾遗 | 见“路不拾遗”。 |
| 不到黄河心不死 | 比喻不达目的不罢休。也比喻不到实在无路可走的的境地不肯死心。 |
| 表里如一 | 表：外表；里：内心。外表和内心一个样。外表与内部一致。形容人的言论、行动和思想完全一致。 |
| 己溺己饥 | 亦作“己饥己溺”。语出《孟子·离娄下》：“禹思天下有溺者，由己溺之也；稷思天下有饥者，由己饥之也，是以如是其急也。”后因以“己溺己饥”或“己饥己溺”谓视人民的疾苦是由自己所造成，因此解除他们的痛苦是自己不可推卸的责任。 |
| 团团转 | 回环旋转，形容不知道怎么办好。 |
| 祸国误民 | 祸：祸害；误：误导，耽误。指危害国家，误导人民。 |
| 兵戎相见 | 兵戎：武器。以武力相见。指用战争解决问题。 |
| 礼坏乐缺 | 礼：社会道德、行为的规范；乐：教化的规范；缺：残破，废缺。形容社会纲纪紊乱，动荡不安。 |
| 家破人亡 | 家园被毁；亲人死亡。形容家庭惨遭不幸。 |
| 超然物外 | 超然：脱离；不介入；物：客观世界。超脱于世俗生活之外；意指对现实的一切都不感兴趣。也比喻置身事外。 |
| 不宁唯是 | 宁：请助词，无义；唯：只是；是：这样。不只是这样。即不仅如此。 |
| 耳聪目明 | 聪：听觉灵敏。形容听觉和视觉非常机敏明利。 |
| 困兽犹斗 | 困兽：被围困的野兽；犹：还、仍；斗：搏斗。被围困的野兽还要搏斗。比喻陷于绝境的失败者还要顽抗。 |
| 末大必折 | 谓树木枝端粗大，必折其干。喻下属权重，危及上级。 |
| 阿时趋俗 | 阿：迎合。迎合时尚和世俗。 |
| 迷迷糊糊 | 使人混乱烦躁迷惑不清，使浑浊不清。 |
| 声色狗马 | 声色：歌舞和女色；狗马：养狗和骑马。后来二语连用；形容剥削阶级荒淫无耻的生活方式。 |
| 置之度外 | 放在考虑之外（置：放；度：打算；计较）。形容不放在心上。 |
| 弊多利少 | 指弊端超过有利。 |
| 泪眼愁眉 | 带泪的眼，发愁的眉。形容极为痛苦哀伤的样子。 |
| 闻所不闻 | 听到从未听到过的。形容事物非常希罕。 |
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