1.凉风起天末,君子意如何。鸿雁几时到,江湖秋水多。文章憎命达,魑魅喜人过。应共冤魂语,投诗赠汨罗。
2.杜甫的“文章憎命达”,韩愈的“不平则鸣”,欧阳修的“诗穷而后工”,都是广为人知的名言。
文章憎命 (文章憎命 ) 是一个汉语成语,拼音是wén zhāng zēng mìng,文章憎命是贬义词。。。。
拼音wén zhāng zēng mìng
怎么读
注音ㄨㄣˊ ㄓㄤ ㄗㄥ ㄇ一ㄥˋˊ
出处唐 杜甫《天末怀李白》诗:“文章憎命达,魑魅喜人过。”
例子清·李宝嘉《官场现形记》第54回:“不怪自己错了韵,反骂主司去取不公,叹自己文章憎命。”
用法主谓式;作宾语;含贬义。
英语Literary talents are generally ill-starred in their lives.
1.凉风起天末,君子意如何。鸿雁几时到,江湖秋水多。文章憎命达,魑魅喜人过。应共冤魂语,投诗赠汨罗。
2.杜甫的“文章憎命达”,韩愈的“不平则鸣”,欧阳修的“诗穷而后工”,都是广为人知的名言。
紫陌红尘 | 紫陌:京城的道路;红尘:尘埃。指京城道上非常热闹,尘土飞扬。形容京城繁华或比喻虚幻的荣华。 |
珠宫贝阙 | 用珍珠宝贝做的宫殿。形容房屋华丽。 |
擦肩而过 | 擦:挨。挨着肩而溜走。指没有抓住机会。 |
牝鸡司晨 | 牝鸡:母鸡;司:掌管。比喻女人掌权当政。 |
遁入空门 | 遁:逃遁;空门:指佛教,因佛教认为世界是一切皆空的。指出家。避开尘世而入佛门。 |
大千世界 | 佛教用语。世界的千倍为小千世界;小千世界的千倍为中千世界;中千世界的千倍为大千世界。后泛指广大无边纷纭复杂的世界。 |
燕雀安知鸿鹄志 | 鸿鹄:天鹅。比喻庸俗的人不能理解志向远大者的抱负。 |
千丝万缕 | 缕:线。千根丝;万条线。形容两者之间密切而复杂的联系。 |
本末倒置 | 本:树根;比喻事物的根本;末:树梢;比喻事物的枝节;置:放置。形容把主要的和次要的;重要的和不重要的;本质的和非本质的弄颠倒了。 |
黄雀衔环 | 黄雀衔着银环以报答恩人。指报恩。 |
战天斗地 | 战、斗:泛指斗争。形容征服和改造大自然的英雄气慨。 |
一条龙 | 比喻事物首尾相连,排成一条连续不断的线。也比喻生产程序或工作环节上的相关联的连续。 |
读书种子 | 指在文化上能承先启后的读书人。 |
空话连篇 | 连篇:整篇。整篇都是空话,缺乏具体内容。 |
平地一声雷 | 比喻突然发生的重大变动。也比喻名声或地位突然升高。 |
横七竖八 | 有的横着;有的竖着。形容杂乱无章;没有条理。 |
超然物外 | 超然:脱离;不介入;物:客观世界。超脱于世俗生活之外;意指对现实的一切都不感兴趣。也比喻置身事外。 |
顾景惭形 | 看着身影,对自己的形体感到羞愧。谓自认不配享受某种荣誉、称号等而感到惭愧。 |
臭名昭著 | 名:名声;昭著:显著;明显。坏名声谁都知道。 |
乐以忘忧 | 由于快乐而忘记了忧愁。 |
今古奇观 | 奇观:奇异的景象。指古今奇怪而少见的事。 |
魂飞天外 | 灵魂脱离躯体飞到天空之外。形容惊恐到极点。 |
拼得一身剐,敢把皇帝拉下马 | 剐:古代酷刑,割肉。比喻再难的事,拼着一死也敢干下去。 |
师严道尊 | 为师之道要尊贵、庄严。《礼记 学记》:“凡学之道,严师为难。师严然后道尊,道尊然后民知敬学。”宋 韩淲《涧泉日记》:“郑康成事马融,三年不得见,乃使高业弟传授于玄……汉之师道尊严如此。” |
面授机宜 | 面:当面;授:教;传授;机宜:适应时机的对策、办法。当面教给应采取的机密的对策或措施。 |
势在必行 | 行:做。从事情发展的趋势看,必须采取行动。 |
鸡毛蒜皮 | 比喻无关紧要的小事或毫无价值的东西。 |
遥遥无期 | 遥遥:很远。指日期遥远得很。说不定要到何年何月。 |