1., 不仅仅对易经有着独到的了解,远古的三坟五典、八索九丘都有着非同寻常的理解。
三坟五典
三坟五典 (三墳五典 ) 是一个汉语成语，拼音是sān fén wǔ diǎn，三坟五典是中性词。。。。
拼音读音
拼音sān fén wǔ diǎn
怎么读
注音ㄙㄢ ㄈㄣˊ ㄨˇ ㄉ一ㄢˇˊ
繁体三墳五典
出处《左传·昭公十二年》：“是能读《三坟》、《五典》、《八索》、《九丘》。”
例子林语堂《闲话说东坡》：“也许竹书纪年，或什么三坟五典真有记载。”
用法作主语、宾语、定语；指最早的古籍。
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| 木本水源 | 树的根本，水的源头。比喻事物的根本或事情的原因。 |
| 好说歹说 | 形容用各种理由或方式请求或劝说。 |
| 挺身而出 | 形容遇到危难时；勇敢地站出来；担当其任。挺：挺起身来；勇敢刚毅的样子。 |
| 梦幻泡影 | 佛教用语。认为世界上的事物都象梦境、幻术、水泡和影子一样空虚。后比喻空虚而容易破灭的幻想。 |
| 阿世取容 | 阿世：曲意迎合世俗；取容：博得别人的欢心。迎合世俗，取悦于人。 |
| 大包大揽 | 把事情、任务等尽量兜揽过来。 |
| 名重一时 | 一时期内名声很大，受到广泛重视。亦作“名震一时”、“名得当时”、“名噪一时”、“名倾一时”。 |
| 谦受益，满招损 | 谦：谦逊，虚心；受：得到；益：好处；满：自满，骄傲；招：招惹；损：损害。自满会招致损失，谦虚可以得到好处。 |
| 半路出家 | 半路：路途走到一半；指成年以后；出家：离家去当和尚、尼姑。不是从小而是年岁大点才去当和尚、尼姑或道士的。泛指半路上才学着干某一行不是本行出身。 |
| 万里长城 | 指我国长城。也比喻国家所依赖的大将。现也比喻人民的军队。 |
| 慷慨悲歌 | 情绪激昂地唱歌，以抒发悲壮的胸怀。 |
| 语短情长 | 语言简短，情意深长。 |
| 燕雀安知鸿鹄志 | 鸿鹄：天鹅。比喻庸俗的人不能理解志向远大者的抱负。 |
| 进谗害贤 | 谗：谗言，说他人的坏话；贤：贤良，指好人。说坏话，陷害好人。 |
| 礼坏乐缺 | 礼：社会道德、行为的规范；乐：教化的规范；缺：残破，废缺。形容社会纲纪紊乱，动荡不安。 |
| 前仆后继 | 仆：倒下；继：跟上。前面的人倒下了；后面的紧跟上去。形容斗争的英勇壮烈。 |
| 偶语弃市 | 偶语：相对私语；弃市：在闹市执行死刑。指在暴政下，二人相对私语也会遭到杀身之祸。 |
| 天作之合 | 上天做主成全的男女结合。形容婚姻美满称心。也可用来指自然形成的聚合或天然的搭配的亲密关系。 |
| 丰功伟绩 | 丰：多；伟：大；显赫。伟大的功勋和成就。 |
| 圆凿方枘 | 凿：榫眼；枘：榫头。方榫头插不进圆榫眼。比喻不相投合；格格不入。 |
| 扣人心弦 | 扣：敲打。心弦：指因感动而引起共鸣的心。也作“动人心弦”。形容言论或表演深深地打动人心。 |
| 望尘靡及 | 见“望尘莫及”。 |
| 转弯磨角 | 见“转弯抹角”。 |
| 末大必折 | 谓树木枝端粗大，必折其干。喻下属权重，危及上级。 |
| 经国之才 | 指治理国家的才干。 |
| 踉踉跄跄 | 走路歪歪斜斜的样子。 |
| 始终一贯 | 自始至终都一样。 |
| 寒木春华 | 寒木不凋，春华吐艳。比喻各具特色。 |
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