弃道任术
弃道任术 (棄道任術 ) 是一个汉语成语,拼音是qì dào rèn shù,弃道任术是中性词。。。。

拼音读音
拼音qì dào rèn shù
怎么读
注音ㄑ一ˋ ㄉㄠˋ ㄖㄣˋ ㄕㄨˋˊ
繁体棄道任術
出处《史记·商君列传》:“鞅曰:‘吾说君以帝王之道比三代,而君曰:“久远,吾不能待……”故吾以强国之术说君,君大说之耳。’”
例子降及亡秦,弃道任术,惩周之失,自矜其得。晋·陆机《五等论》
用法作谓语、定语;用于书面语。
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急中生智 | 智:智谋;对策。在紧急中猛然想出了应付的好办法。 |
高耸入云 | 耸:直立,高起。高高地直立,直入云端。形容建筑物、山峰等高峻挺拔。 |
不辱使命 | 辱:辜负,玷辱。指不辜负别人的差使。 |
牛口之下 | 借指卑下的地位。 |
口快心直 | 有啥说啥;想啥说啥。形容人性情直爽;语言明快。 |
肝胆过人 | 胆量超过一般人。比喻有勇气,有血性。 |
遁入空门 | 遁:逃遁;空门:指佛教,因佛教认为世界是一切皆空的。指出家。避开尘世而入佛门。 |
大失所望 | 原来的希望完全落空。形容非常失望。 |
倦鸟知还 | 疲倦的鸟知道飞回自己的巢。比喻辞官后归隐田园;也比喻从旅居之地返回故乡。 |
妻儿老小 | 指全家人。用在表示家族负担。 |
常年累月 | 长年累月,形容经过的时间很长。 |
悬石程书 | 形容勤于政事。 |
异途同归 | 途:道路;归:归宿;目的。不同的道路;走向共同的归宿。比喻采用不同的方法、途径;得到相同的效果;达到相同的目的。 |
敢不承命 | 敢:反语,“怎敢”、“不敢”之意;承:接受。怎么敢不承受你的命令呢?或怎么敢不接受你的意见呢? |
口坠天花 | 据《大乘本生心地观经·序品》载,佛祖说法,感动天神,“六欲诸天及天子众,以天福力雨种种华:优钵罗华,波头摩华……于虚空中缤纷乱坠”,“天华乱坠满虚空,众香普熏于大会”。后遂以“口坠天花”喻指以夸诞之词动人听闻或以甘言骗人。华,同“花”。 |
如痴如醉 | 形容神态失常,失去自制。 |
汗马功劳 | 汗马:战马奔驰出汗。指将士立下战功。后指对事业的辛勤贡献。 |
顾景惭形 | 看着身影,对自己的形体感到羞愧。谓自认不配享受某种荣誉、称号等而感到惭愧。 |
密锣紧鼓 | 锣声紧,鼓点密。戏曲开台前的一阵节奏急促的锣鼓。比喻为配合某人的上台或某事的推行而制造的气氛、声势。 |
前赴后继 | 赴:奔赴。前面的冲上去了;后面的紧跟上来。形容不断投入战斗;奋勇冲杀向前。 |
山阴道上,应接不暇 | 山阴道:在会稽城西南郊外,那里风景优美。原指一路上山明水秀,看不胜看。后用下句比喻来往的人多,应接不过来。 |
寥寥无几 | 寥:稀少;很少;无几:没有几个。形容非常稀少;没有几个。 |
岁寒三友 | 松、竹经冬不凋,梅花耐寒开放,因此有“岁寒三友”之称。 |
阴阳怪气 | 形容态度怪癖,冷言冷语,不可捉摸。 |
高山仰止,景行行止 | 高山:比喻高尚的品德;止:语助词;景行:大路,比喻行为正大光明。仰望着高山,效法着大德。比喻对高尚的品德的仰慕。 |
荡然无余 | 荡:洗涤;荡然:干净的样子。全都毁坏,消失尽净。形容原有的东西完全失去或毁坏。 |
湖海飘零 | 飘零:飘泊。居无定所,四处飘泊。 |
超凡入圣 | 凡:凡人;普通人。超越凡俗;进入圣贤境界。后来多指学术、技艺、修养达到登峰造极的境界。 |
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