1.张膘见大郎一掷巨万,果然白手起家,尚在梦中,并不敢信,见要再博,豁然醒转,又扯大郎衣襟,催促提醒:“心愿已足,大郎当走为上!”。
2.张膘见大郎一掷巨万,果然白手起家,尚在梦中,并不敢信,见要再博,豁然醒转,又扯大郎衣襟,催促提醒:“心愿已足,大郎当走为上!”。
1.张膘见大郎一掷巨万,果然白手起家,尚在梦中,并不敢信,见要再博,豁然醒转,又扯大郎衣襟,催促提醒:“心愿已足,大郎当走为上!”。
2.张膘见大郎一掷巨万,果然白手起家,尚在梦中,并不敢信,见要再博,豁然醒转,又扯大郎衣襟,催促提醒:“心愿已足,大郎当走为上!”。
积不相能 | 积:积久而成的;能:亲善。指一向不和睦。 |
死灰复燃 | 熄灭的火灰又燃烧起来。比喻已停止或消失的东西又重新活动起来。复:又。 |
初生之犊不畏虎 | 比喻阅世不深的青年人敢说敢干,无所畏惧。 |
开门见山 | 打开门就看见山。喻指说话作文;一开始就入正题;不绕弯子。 |
费尽心思 | 心思:计谋。挖空心思,想尽办法。形容千方百计地谋算。 |
心有余而力不足 | 心里非常想做;可是力量不够。 |
大名鼎鼎 | 鼎鼎:声威盛大的样子。 |
万众一心 | 千万人一条心。形容齐心协力团结一致。 |
旁若无人 | 旁:旁边;若;好像。身边好像没有人。形容自视高大;态度傲慢。也形容态度自然、镇静自如的样子。 |
暮史朝经 | 经:指儒家经典。晚上读史书,早晨读经书。形容勤奋好学。 |
赶尽杀绝 | 驱除干净;彻底消灭。比喻残忍狠毒;不留余地。 |
牛口之下 | 借指卑下的地位。 |
饥肠辘辘 | 饥肠:饥饿的肚子;辘辘:象声词;车轮滚动的声音。肚子饿得咕咕直响;形容十分饥饿。 |
目不转睛 | 睛:眼珠。眼睛不眨;眼珠不转地盯着看。形容注意力高度集中;看得出神。 |
囊萤照雪 | 囊萤:把萤火虫放在袋子中。形容家境贫寒,勤苦读书。 |
色中饿鬼 | 比喻极其贪色的人。 |
困而不学 | 困:困惑,不明白。困惑不明白却不肯学习。 |
大张旗鼓 | 大规模地摇旗擂鼓(张:展开;铺排;旗鼓:古代作战时传达军令的用具)。原形容作成的规模和声势大;现泛指做事规模和声势很大。 |
刀耕火种 | 指把草木烧成灰当作肥料;就地挖坑播下种子。指原始的农业耕作技术。也作“火耨刀耕”。 |
比众不同 | 与大家相比,大不一样。 |
春去冬来 | 春天过去,冬天到来。形容时光流逝 |
牛郎织女 | 牛郎织女是从牵牛星和织女星两个星名衍化而成的传统神话中的两个主角。传说织女是天帝的孙女;织造云锦;但跟牛郎结婚以后;就中断织锦;致使天帝震怒;责令分离;每年七夕准相会一次。现比喻夫妻长期分离。 |
叫苦连天 | 一声接一声地诉苦。 |
升官发财 | 谓提升了官职,同时就能获得更多的物质财富。 |
不在话下 | 原多用于旧小说中;表示故事暂告一段落;转入别的情节。现多指事物轻微;不值得说或事情当然是这样;用不着说。 |
当头棒喝 | 当头:迎头;喝:大声喊叫。原是佛教用语。禅宗和尚接待初学的人用棒迎头一击;或大喝一声;以考验对方的领悟程度。现在泛指使人震动和醒悟的猛烈手段。 |
进进出出 | 走进走出,穿进穿出。 |
麻木不仁 | 不仁:失去感觉能力。本指肢体神经失去感觉;对刺激没有感觉。形容思想不敏锐;对事物反应迟钝;漠不关心。 |