1.如今生活好了,村里无论黄发垂髫,还是鳏寡孤独,都安居乐业,过上了幸福生活。
2.如今生活好了,村里无论黄发垂髫,还是鳏寡孤独,都安居乐业,过上了幸福生活。
3.我们到了喜马拉雅山麓的小村,只见黄发垂髫,怡然自得。
4.一百零八、如今生活好了,村里无论黄发垂髫,还是鳏寡孤独,都安居乐业,过上了幸福生活。
5.如今生活好了,村里无论黄发垂髫,还是鳏寡孤独,都安居乐业,过上了幸福生活。
6.我们到了喜马拉雅山麓的小村,只见黄发垂髫,怡然自得。黄垆之痛。
7.当雨过天晴时,远处细水长流,桃园飘香;近处世外桃源,黄发垂髫,好似一幅桃园山水图。
8.如今生活好了,村里无论黄发垂髫,还是鳏寡孤独,都安居乐业,过上了幸福生活。
9.如今生活好了,村里无论黄发垂髫,还是鳏寡孤独,都安居乐业,过上了幸福生活。
10.如果此话是萧君宝所说,估计所有人都会不以为然或者反击讥讽,可是当这些话从一个黄发垂髫的七岁童子口中说出,就彻底不同了。
| 舍安就危 | 舍：放弃；就：趋，从。舍弃安逸而趋于危险。形容违背常情，不理智。 |
| 费尽心思 | 心思：计谋。挖空心思，想尽办法。形容千方百计地谋算。 |
| 改过迁善 | 改正错误，变成好的。指去恶就善。 |
| 二百五 | 指傻头傻脑，不很懂事而又倔强莽撞的人。 |
| 浪迹江湖 | 到处漂泊，没有固定的住处。 |
| 石枯松老 | 枯：干枯。石头干裂，松树老朽。形容历时极为久远。 |
| 反哺之私 | 反哺：幼鸟长大后，衔食喂其母。比喻子女长大奉养父母，报答养育之恩。 |
| 为民请命 | 请命：请示保全生命。泛指有相当地位的人代表百姓向当权者陈述困难，提出要求。 |
| 户限为穿 | 户限：门槛；为：被。门槛都踩破了。形容进出的人很多。 |
| 男女授受不亲 | 授：给予；受：接受；亲：亲自接触。封建礼教规定男女之间不能直接接触、言谈或授受物件，限制男女交往 |
| 喟然长叹 | 喟然：叹气的样子。因感慨而深深地叹气。 |
| 大树将军 | 原指东汉冯异。后常指不居功自傲的将领。 |
| 目不忍见 | 形容景象极其悲惨。同“目不忍视”。 |
| 反老还童 | 反：回。由衰老恢复青春。形容老年人充满了活力。 |
| 花言巧语 | 原指铺张修饰而无实际内容的言语或文辞。后指虚假而动听的话；也指说虚假而动听的话。 |
| 鱼死网破 | 不是鱼死；就是网破。指拼个你死我活。 |
| 俭以养德 | 节俭有助于养成质朴勤劳的德操。 |
| 骨肉之亲 | 骨肉：骨和肉，比喻至亲；亲：亲爱。比喻父母、兄弟、子女之间相亲相爱的关系。 |
| 粗服乱头 | 粗服：粗布衣服；乱头：蓬头乱发。形容不讲究修饰。 |
| 秽德垢行 | 指自污浊其德行以避祸患。 |
| 敢不承命 | 敢：反语，“怎敢”、“不敢”之意；承：接受。怎么敢不承受你的命令呢？或怎么敢不接受你的意见呢？ |
| 兴高采烈 | 兴致高；精神饱满。采：精神；烈：强烈；旺盛。 |
| 国无宁日 | 宁：安宁。国家没有太平的时候。 |
| 峨峨洋洋 | 本用以形容音乐高亢奔放。后亦用以形容欢乐之态。语本《列子·汤问》：“伯牙善鼓琴，锺子期善听。伯牙鼓琴，志在高山，锺子期曰：‘善哉！峨峨兮若泰山。’志在流水，锺子期曰：‘善哉！洋洋兮若江河。’” |
| 理直气壮 | 直：正确、合理、充分；气壮：气势旺盛。理由正确、充分；说话的气势就很盛。 |
| 皮笑肉不笑 | 极其不自然地装出一副笑脸。形容虚伪或心怀恶意的样子。 |
| 横七竖八 | 有的横着；有的竖着。形容杂乱无章；没有条理。 |
| 绵里藏针 | 绵絮里边藏着针。比喻外表温柔；内心尖刻厉害；也比喻柔中有刚。 |
