1.芒种节,祝福多:幸福来的急急忙忙,痛苦走的慌慌忙忙;好运来的碌碌忙忙,厄运走的乱乱茫茫;快乐来的匆匆忙忙,烦恼走的汲汲忙忙。芒种节,忙忙的平安吉祥多!
2.芒种节,祝福多:幸福来的急急忙忙,痛苦走的慌慌忙忙;好运来的碌碌忙忙,厄运走的乱乱茫茫;快乐来的匆匆忙忙,烦恼走的汲汲忙忙。芒种节,忙忙的平安吉祥多!
1.芒种节,祝福多:幸福来的急急忙忙,痛苦走的慌慌忙忙;好运来的碌碌忙忙,厄运走的乱乱茫茫;快乐来的匆匆忙忙,烦恼走的汲汲忙忙。芒种节,忙忙的平安吉祥多!
2.芒种节,祝福多:幸福来的急急忙忙,痛苦走的慌慌忙忙;好运来的碌碌忙忙,厄运走的乱乱茫茫;快乐来的匆匆忙忙,烦恼走的汲汲忙忙。芒种节,忙忙的平安吉祥多!
开门见山 | 打开门就看见山。喻指说话作文;一开始就入正题;不绕弯子。 |
强中自有强中手 | 比喻技艺无止境,不能自满自大。同“强中更有强中手”。 |
挺身而出 | 形容遇到危难时;勇敢地站出来;担当其任。挺:挺起身来;勇敢刚毅的样子。 |
莫衷一是 | 莫:不;还是;衷:折衷;断定;是:对。指不知哪个正确。形容各种意见都有。得不出一致的看法。 |
严阵以待 | 严:严肃整齐;严阵:整齐严正的阵势。摆好阵势等待着。指做好充分战斗准备;等着敌人。 |
满腹经纶 | 腹:肚子;经纶:理出丝绪叫经;编丝成绳叫纶。引申为人的才学、本领、谋略等。形容很有学问和才能。 |
箪瓢屡空 | 箪:盛饭竹器;瓢:舀水器。吃的喝的匮乏。形容生活非常贫困。 |
有约在先 | 已经约定好了。指事情的处理方案已事先定好。 |
举重若轻 | 举起重物就像举起轻东西那么容易。比喻能轻松地胜任繁重的工作。 |
活蹦乱跳 | 欢蹦乱跳。 |
赶尽杀绝 | 驱除干净;彻底消灭。比喻残忍狠毒;不留余地。 |
秣马厉兵 | 磨好兵器,喂好马。形容准备战斗。 |
如法炮制 | 本指依照一定的方法制作中药。现指比喻照着现成的样子做。 |
漫不经心 | 漫:随便;不受约束;经心:在意;留心。说话办事不用心考虑;随随便便;不在乎。 |
拔茅连茹 | 茅:白茅,一种多年生的草;茹:植物根部互相牵连的样子。比喻互相推荐,用一个人就连带引进许多人。 |
款学寡闻 | 形容学问浅、见识少。 |
结缨伏剑 | 结缨:系上帽带;伏剑:拔剑自刎。比喻为维护正义而献身。 |
马牛其风 | 谓马、牛奔逸。《书·费誓》:“马牛其风,臣妾逋逃,勿敢越逐。”孔颖达疏:“僖四年《左传》云:‘唯是风马牛不相及也。’贾逵云:‘风,放也,牝牡相诱谓之风。’然则马牛风佚,因牝牡相逐,而逐至放佚远去也。”后用以表示互不相干。 |
风情月意 | 指男女相互爱恋的情思。同“风情月思”。 |
风声鹤唳 | 唳:鹤鸣声。风吹的响声和仙鹤的叫声。形容惊慌失措;或自相惊扰。 |
香火姻缘 | 香和灯火都用于供佛,因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》:“法和是求佛之人,尚不希释梵天王坐处,岂规王位?但于空王佛所,与主上有香火因缘,且主上应有报至,故救援耳。” |
人面狗心 | ①《晋书·苻朗载记》:“朗曰:‘吏部为谁,非人面而狗心,狗面而人心兄弟者乎?’王忱丑而才慧,国宝美貌而才劣于弟,故朗云然。”后因以“人面狗心”比喻容貌美好而才学低下的人。②犹言人面兽心。 |
饥不择食 | 饿急了就顾不上选择食物。比喻急需时顾不得选择。 |
取之不尽 | 拿不尽。形容极其丰富。 |
超然绝俗 | 高超得完全不同凡俗。谓远过于寻常之辈。汉·班固《为第五伦荐谢夷吾疏》:“方之古贤,实有伦序,采之于今,超然绝俗,诚社稷之蓍龟,大汉之栋甍。”宋·陆游《与姜特立书》:“《茧庵记》及《初营》、《落成》二诗,大老手笔,超然绝俗。” |
心服口服 | 心里和嘴上都信服。形容真心服气或认输。 |
奋起直追 | 奋:鸟类展翅起飞。形容在已经落后的情况下;振作起来;一股劲地赶上去。 |
老牛舐犊 | 舐:舔;犊:小牛。老牛舔着小牛。比喻做父母的怜爱儿女。 |